册序

教材版本

七上

2024年人教版

七下

八上

八下

2017年人教版

九上

2018年人教版

九下

册序

篇目

作者

生命教育内容

生命教育启示

七上

《秋天的怀念》

史铁生

从母亲默默忍受着病痛，坚持用自己的行动去小心翼翼的呵护“我”的身心，包容“我”因瘫痪变得暴怒无常的脾气，为“我”的绝望而担忧，临终前仍在惦念“我”的事实中，感受母爱的伟大深沉，理解领会母亲口中“好好活”的含义。母爱让“我”看到了北海的菊花在秋风萧瑟中仍然开的灿烂，让“我”重新燃起对生活的希望和信念，与苦难做斗争。

面对人生困境与苦难时，不要逃避，慢慢自我调节，学会与之共处，帮助生命焕发出新的生机。热爱自己的生命，珍惜当下生活。

《散步》

莫怀戚

一家四口田野散步时发生了小矛盾——“走大路，还是走小路”，从这个决定权在于“我”中，感受理解中年人生命中承担的责任；从“我”决定“走大路”中，感受“尊老”与“爱幼”的和谐统一，理解亲情里的互敬互爱；从结尾中的“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”，感受理解懂得生命和责任的延续与传承。

我们要勇于承担自己生命中每个阶段里应当背负的责任。感恩上一代的付出，托举下一代的未来。让我们的生命在“爱与奉献”中收获价值。

《从百草园到

三味书屋》

鲁迅

从百草园的各种有趣的事物中感受孩子对世界旺盛的好奇心和探索欲，体会童真童趣；在感受三味书屋刻板的教育方式压抑孩子的天性时，也要看到寿镜吾先生的学识渊博，“我”也从中学到了很多知识；从“我”在三味书屋的课堂上偷偷画画，逃课到后园里折梅花寻蝉蜕，体会童真的乐趣和自由。

我们要保护好自己的好奇心，把学习过程变成一种有趣的探索活动。我们在把自己融入社会时，注意遵循社会规则的同时也要保护好内心的精神乐园，保持心情愉悦，以积极的姿态面对生活。

《再塑生命的人》

海伦·

凯勒

莎莉文老师到来之后，“我”的性格行为和对世界的认知前后发生了巨大变化，从“我”的前后变化中感知体会“我”的生命在莎莉文老师的帮助下重新塑造的震撼。

生命教育的意义在于塑造自由而独立的灵魂。我们的生命拥有巨大的潜能和韧性，遇到困顿时，我们当保持顽强乐观的精神和坚韧不拔的毅力，在正确方法的引导和爱的用心浇灌下，生命可以突破看似不可能的限制，迸发出别样耀眼的光彩。

《猫》

郑振铎

在“我们家”三次养育猫的经历描述中，感知“我们”的误解偏见导致的第三只猫的悲剧，在真相大白后，跟随“我”的感情变化，感知生命的脆弱，同时，反思自身在饲养宠物时的不当行为，向自己伤害过的生命忏悔。

我们不能用情绪和偏见去评判生命体行为的对错。在生活中关注社会上沉默的弱势生命的痛苦。我们应当平等尊重每个生命，不轻易伤害任何生命。同时，犯错后要勇于承认错误，反思人类对宠物的“爱”。

《走一步，

再走一步》

莫顿·

亨特

从“我”被困悬崖时，在父亲给出的具体可操作的指令下一步一步成功脱困中领会大事化小的智慧；从“我”每次成功移动一小步就增加一份信心中，理解领会真正的自信源于自身的每一次小小的成功；从“我”由最开始的病弱胆小自卑，成长为敢于孤军作战的战士的经历中学会接纳自己的不足，用具体的行动来慢慢成长。

在遇到巨大的觉得不能解决的困难时，我们不要慌张，冷静下来，在脑海中分解困难，把一个大大的困难分解成一步步可实现的行动，专注于当下每一个小问题的解决，每一次小小的成功体验可以增加我们的自信心，从而慢慢培养自己独立解决问题的能力。

七下

《邓稼先》

杨振宁

从邓稼先学成之后毅然回国的行为中感受他对祖国的热爱。从他28年里的隐姓埋名，默默坚守阵地，不惧危险，积极投身国防事业带领团队在极端困难的环境和条件下完成了几乎不可能的任务中，领会他对祖国的无私奉献，理解个体生命的价值应当建立在更高的国家社会层面上，为人民服务。

我们要向先辈们学习，热爱我们的祖国，从现在开始树立崇高的人生理想，追求自我生命更高的价值。认真思考“如何度过自己的一生”“如何让自己的生命更有价值”，并为自己制定具体的计划，向着目标，坚定不移的前进。

《说和做》

臧克家

从闻一多先生作为学者时“目不窥园，足不下楼”，一句不说，却做出了卓越成就中学习他“不在口上空谈，要在手上干实事”的实干精神；从他身为革命者时，敢说敢做，献出生命也丝毫不悔中学习言行一致的高尚品格，敢于担当责任。

我们在生活中要注重提升内在精神世界的修养，多做实事，不做行动上的矮子；培养言行一致的品质，同时，在国家和民族需要时，我们应当敢于站出来担起责任，积极做出自己的贡献，实现自己生命的价值。

《阿长与〈山海经〉》

鲁迅

从“我”对长妈妈的诸多小缺点的描述中，理解人无完人；从不识字的长妈妈费尽周折为“我”买来了心心念念的《山海经》中，体会长妈妈对“我”的关爱，学会感恩：从结尾段中“我”对长妈妈的真挚祝福中，体会“我”对儿时自己不理解埋怨长妈妈等行为的忏悔以及对长妈妈的怀念。

我们要学会关心自己身边的人，要明白爱应付诸于行动的道理；对别人为自己付出的好意怀有感恩之心；理解“人无完人”，包容自己及他人的缺点；当我们回顾往昔时，对自己做错的事要心怀忏悔，及时反思，收获生命的成长。

八上

《藤野先生》

鲁迅

经历了“匿名信事件”“看电影事件”，“我”的民族自信心在受挫中迎来了觉醒，最终做出了弃医从文的重大人生抉择，从中感知理解个体的尊严与民族的尊严紧密相连，个体的理想当为时代使命让步；从藤野先生的治学严谨，对“我”超越民族界限的关怀中，感受教育者的心怀天下；从“我”对藤野先生的感恩和怀念中领会精神导师对生命的意义。

我们明白了个体尊严是与民族尊严息息相关的。在时代使命的召唤下，我们要勇于将个体生命融入其中，化小爱为大爱，化小我为大我。生命中遇到他人给予的温暖时，我们当心怀感恩。在经历的一件件事情中逐步塑造并完善自己的人格。

《回忆鲁迅先生》

萧红

从鲁迅先生的衣食住行喜怒哀乐中等日常生活中感受伟人温和平易的一面，认识伟大是从平凡中孕育的；鲁迅先生在病中时，虽然艰难，仍会及时回复来信的青年，友人来访，会帮他打车付车费，从这一件件小事中体会鲁迅先生关爱他人、真诚待人的态度；从鲁迅先生对工作的投入中感受他对工作的热爱；从他对美食的了解和丰富的娱乐生活中感受他对生活的热爱。

我们应当热爱生命热爱生活，专心学习，明白生命不息奋斗不止。在日常生活中，我们要真诚待人，注重细节。不断丰富自我人格和精神，提升生命质感。伟大是从每一个平凡的瞬间里孕育出来的，从文中了解了鲁迅的日常生活和工作后，认真思考如何让自己的一生过得踏实而灿烂，为自己的人生建立个目标，做个简单的规划。

《背影》

朱自清

从“我”对父亲在火车站替“我”买橘子的事件叙述中感受父亲沉默的爱，体会“我”对父爱延迟了许久的理解与读懂，感恩父母，珍惜在一起的每一天。

我们应当珍惜时光，经常与父母沟通交流，相处的日常里积极做力所能及的事来回报父母。虽说在“爱”的表达中，行动重于言辞，但也不能在语言方面“爱的表达”上吝啬，大胆直白地对父母诉说自己的爱。同时，在日常生活中，我们要多多观察与体会，擦亮眼睛，善于发现每一个自己“被爱的瞬间”。

册序

篇目

作者

生命教育内容

核心价值

七上

《春》

朱自清

从对春天的盼望中体会希望是生命的巨大内驱力；从小草偷偷钻出来，花朵们争相绽放中感受生命的本能是成长，体会不负时光尽情绽放的美好；从描绘出的春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图中，感知欣赏大自然的美，感受春天万物勃发的生命力。

我们应当心怀希望，保持积极奋进的人生态度。努力成长，用自己的双手辛勤创造，感知生命的美好，珍惜每一寸时光，活在当下。

《济南的冬天》

老舍

从对济南的冬天“响晴”特点的描述中感知作者对济南冬天的热爱；从对景物小细节的描述中，比如“给山们穿上一件带水纹的花衣”“树尖上顶着一髻白花儿，好像日本看护妇”“那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点儿热气”等句子中学会感知生活中的微小幸福；从文中描绘的天人合一的美好画卷中，感受人与自然的和谐共生。

我们要热爱大自然、热爱生活和生命，从生活细节中感知幸福，与自然和谐共处，积极探寻自我内心与外界秩序的和谐相处之道。我们要悦纳自己独有的特质，欣赏自己的独特性，活出独属于自己的生命韵味。

《雨的四季》

刘湛秋

感受四季雨的不同情致和风韵，欣赏每一种雨，它们每一个都无法彼此替代，自然也不需要相互比较，不用单一标准去要求评判生命，尊重欣赏生命形态的多样性。从“我”调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感官细致描写雨的景象、声音、性格和情义中，感受雨触摸雨，体会“我”对自然生命的欣喜与热爱。

我们要像刘湛秋欣赏四季的雨那样欣赏自己生命的每一个阶段，发掘自己每一个阶段独特的美。尊重理解不同生命的独特性。热爱自然热爱世界，用自己的全部身心去体验这个美好鲜活的世界，去不断丰富自己生命的厚度和深度，提升我们的生命质量。

七下

《土地的誓言》

端木蕻良

文中把土地看做与自己血脉相连的母亲，跟随作者的文字唤醒这种心灵上的归属感；在国家陷于危难之际时，感受作者对故乡挚痛的热爱之情。对侵略者的痛恨没有压垮“我”的精神，反而化悲愤为力量，拥有了强大的战斗力量。

我们要热爱家乡，增强内心的文化归属感和民族认同感；我们要认识到个人命运是与民族命运紧密相连的，当国家需要时，我们当勇于肩负起时代赋予我们的责任。有时候，负面情感也可以在对美好事物的热爱中转化为积极的能量。

八上

《昆明的雨》

汪曾祺

从文中描写的长势良好的仙人掌、美味的菌子、雨珠滑落下的缅桂花、与友人惬意的小酌等日常小事中，品味平凡生活的美，让生活从单调变的有趣；连绵不断的雨会带来生活上的不便，但作者却把雨季生活描绘的充满了生机与趣味，我们也要在遇到不顺利时，及时转变心境，将不利的环境变成独特的生命体验；房东送来的花，与友人小酌的酒都充满了温情，互动虽小，其中蕴藏的人情味却足够温暖雨季里潮湿带来的沉闷压抑。

我们要学会热爱生活，从平凡生活中提炼诗意，用有趣对抗平庸。构建良好的人际关系，用浓浓的人情味温暖生活。善于发现并细细品味生活中的美，学习并思考如何把每一个平凡的日子过的温暖有趣、有滋有味。在生活不顺利或心情不好时，及时转变心境，以更好的精神面貌去迎接生活的挑战。

八下

《壶口瀑布》

梁衡

从黄河水在极致挤压之下，造就了拥有雷霆万钧之力的壶口瀑布中，体会“逆境是激发潜能的巨大机遇，度过它，就能铸就生命的辉煌”。从黄河水在逆境里奋力抗争中感受学习黄河“宽厚坚韧，柔中有刚”的品格。亿万滴水交融在一起，前仆后继的共同创造了壶口瀑布的奇迹，从中感受体会个体生命只有融于集体生命中才能实现个体最大价值。

我们不要害怕逆境，要知道逆境也可以成为我们锻炼能力、激发潜能的巨大机遇。我们要学习黄河“挟而不服，压而不弯”的阳刚血气，遇到困境时，要不畏艰险，始终奋勇向前，相信每一次度过的逆境都会成为下次飞得更高更远的助力。同时，始终跟集体融入在一起，让小我在大我中成就人生价值。

《在长江源头

各拉丹东》

马丽华

从各拉丹东冰川的宏大威严中感受人类的渺小，对自然保持敬畏之心；从作者对高原反应的细致描述里感受生命的极限，学习在克服困境中发现新的自我，提升生命强度；在各拉丹东净土般寂静纯粹的环境中，过滤掉杂质，建立心灵的净土；从科考队员在恶劣环境中的相互扶持中，懂得团队合作的重要性，同时意识到保护生态环境就是保护我们自己。

我们要热爱自然、敬畏自然，树立与自然和谐共生、保护生态环境的意识并付诸力所能及的行动。同时，当摒除杂念，时时维护自己心灵的净土，保持纯粹的赤子之心，热爱生活，热爱生命，热爱自我。

《一滴水经过丽江》

阿来

从一滴水的独特视角认识到人类不该对其他生命傲慢，当保持谦卑，因为每个微小的生命都是我们这个庞大世界不可或缺的一部分；从一滴水最终跃入金沙江奔向大海，感受短暂的个体生命在更宏大的生命中获得永恒；这滴水的一路旅程并不是一帆风顺的，速度形态也发生了变化，但这滴水顺应着各种变化，一直向前，从中学习在坚定前进目标的过程中灵活变通、顺势而为；这滴水滋养了丽江，见证了历史，我们在国家的呵护下成长，也有守护脚下土地、传承文化的责任。

从作者的文字描述中欣赏丽江的美景，热爱咱们祖国的大好河山。我们要用谦卑的心观察世界，尊重每一个生命。身为社会大集体的一份子，我们应当为国家奉献自己的一份力量，让个体短暂的生命在奉献中得到永恒。同时，为自己的人生树立一个远大目标，要坚定地朝着目标前进，遇到挫折或者其他意料之外的情况时注意顺势而为，灵活变通。

册序

篇目

作者

生命教育内容

核心价值

八上

《永久的生命》

严文井

从文中“过去了的时间永不再回来”认识到个体生命是有限的、短暂的；从“那些个体消逝了，它却永远存在”“它充满了希望，永不休止地繁殖着”中认识到生命自身是不朽的；从“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”中理解“有限的生命能创造出无限的价值”这一哲理；从小草卑微柔弱但依然不畏寒冷，欢乐地迎着春天的风中感叹生命延续的神奇，从不知疲倦的旅客这个比喻句中体会生命长河的永不止息；从“让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧”感受作者积极乐观的人生态度，珍惜当下每一寸光阴。

我们要树立积极乐观的生命观，坦然接受个体生命有限这一自然规律，不沉浸在过去的失去中，当更认真地思考“如何让自己有限的生命活的更精彩”，长大后投身于对社会有益的事业中去，在价值的创造中体会生命的永恒。我们要珍惜时间，热爱生命，慢慢形成一种昂扬豁达的人生态度，去为自己的生命创造意义。

《我为什么

而活着》

罗素

从作者对自己一生三大追求的阐述中，感受他博大崇高的胸怀;从文中“爱情和知识，尽可能地把我引向云霄，但是同情心总把我带回尘世”“我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害”中体会作者自己深受其害，但仍然愿意为了减轻人类的不幸而付出的崇高情怀。

我们要正确理解生命的意义，初步思考“我为什么而活着”，试着找寻能让自己执着追求的东西，思考从哪方面去创造自己生命的价值，想一想希望自己怎样度过这有意义的一生。

九上

《精神的三

间小屋》

毕淑敏

从文中对第一间盛放着爱和恨的小屋的陈述中，思考审视自己内心的情感分配，妥善安置负面情绪，让爱充满心间；从第二间盛放事业的小屋的陈述中懂得事业的重要性，剖析内心，主动寻找与自身相宜的事业，好好规划自己的职业生涯，用爱好的事业为人生增添绚烂色彩；从第三间安放自身的小屋中，学会重视自己精神世界的独立，倾听自己发出的声音，与自己友好相处；吸取文中“扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野”的建议，扩建精神世界，不断向上发展，构筑属于自己的精神宇宙。

我们应当关注自我的精神世界，让温暖美好的爱充满心间。永不放弃地寻找一份自己热爱的事业，认真规划自己的职业生涯。同时，保持自己精神的独立性，坚定自我的内核，学会与自己对话独处，正确认识自己，积极悦纳自己，与自己和睦相处，好好爱自己，建立一个平和但又强大的内心世界，在此基础上，主动追寻并建立更高的精神大厦。

册序

篇目

作者

生命教育内容

核心价值

七下

《井冈翠竹》

袁鹰

从井冈翠竹在血雨腥风里不向残暴低头、不向敌人弯腰的态度中学习翠竹的韧性，不因外部环境而改变自己的信念与气节；从井冈翠竹的多种用途中，学习它对革命事业的无私奉献精神；从井冈翠竹强大的生命力里感受井冈山精神的代代传承；从井冈翠竹与井冈山人民、中国革命的血肉相连中增强对国家的归属感。

我们要认真了解并主动积极地传承井冈山精神。学习井冈翠竹坚守信念、顽强不屈的气节，为自己的人生树立崇高理想，全心全意地为祖国事业添砖加瓦，在奉献中实现自身价值。将生命的根深深扎进祖国的土壤中，不忘祖国与家乡，永远与祖国的人民同呼吸共命运。

《紫藤萝瀑布》

宗璞

作者的焦虑和悲痛在看到一片淡紫色的像一条瀑布般的紫藤萝时暂时忘却了，从中体会感知美欣赏美可以帮助人抚平心灵的创伤；这株紫藤萝也曾稀落伶仃，但它现在仍然焕发出了勃勃生机，由花联想到人，虽然会遇到不幸，但是生命长河永无止境；从“彼此推着挤着，好不活泼热闹！”“它们在笑”“它们在嚷”“我在开花”中感受热情欢快的生命姿态，珍惜现下时光；从作者最开始被紫藤萝吸引停下脚步到最后在浅紫色光辉和芳香中加快脚步的转变，明白内心的积极状态可以转化为前行的力量。

学过本篇内容后，去认真思考生命中遇到的苦难，学习从美好事物中获得温暖与力量。我们赞美顽强不息的生命力，在遭遇不幸的时候，应当保持积极欢快的生命姿态，要相信不幸只是暂时的，生命的韧性会帮助我们继续前行，就像宗璞笔下的紫藤萝一样永远不要放弃开花的希望。我们要用饱满的热情面对生命，全心全意的尽情生活，珍惜每一刻时光，不辜负每一寸岁月。当然啦，人生路上偶尔也可以稍微停下脚步，汲取新的力量，让心充满希望后继续前行。

八上

《白杨礼赞》

茅盾

从“那是力争上游的一种树”“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！…参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”中，感受白杨树坚韧顽强的生命力，学习白杨树力争上游、不折不挠的品质；从“它没有婆娑的姿态…它是树中的伟丈夫！”中感受白杨树不平凡中的伟大；从四个“难道”的反问句中领悟白杨树的象征意义，感受抗日军民不屈不挠的斗争精神及蕴含的民族自豪感。

我们应当认识到无论起点多低，环境多差，只要始终保持昂扬向上、顽强奋斗的生命姿态，就能让我们的内在世界不断地变的丰盈与强大。我们应当意识到伟大是从平凡中孕育出来的，我们要像白杨树一样，在属于自己的岗位上坚守职责，为国奉献。我们在作者的文字中感悟学习抗日军民不屈不挠的斗争精神，增强内心的民族自豪感。

八下

《安塞腰鼓》

刘成章

从“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”中感受生命的野性，引导唤醒内心深处最本真的磅礴力量；从“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。” “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”中感受挣脱枷锁、冲破束缚后的生命自由的姿态；从“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”中感受团结协作的共振带来的力量的震撼；从最后“当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼”中感受安塞腰鼓象征着的精神力量会给人们内心带来深远的影响。

我们认识到生命是像安塞腰鼓那样充满惊人的磅礴之力的。生命是自由的，所以，我们要勇于挣脱、冲破、撞开一切困难化成的枷锁，像安塞腰鼓里每一个鼓手那样找到自己适合的位置，和大家一起敲出共振的乐章。同时，我们要积极唤醒自己生命的激情，不断激励自己前进，去坚持不懈地追求更崇高的生命姿态，让自己的生命在奋斗与奉献中得到永恒。

《灯笼》

吴伯箫

从“我”提着灯笼迎接祖父，母亲接过灯笼递过来的消夜食品中感受灯笼承载着的温情；前文零散的写着有关灯笼的记忆，最后由历史上保家卫国的名将引出自己“我愿就是那灯笼下的马前卒”的誓言，结合20世纪30年代中期的时代背景，感受其中蕴藏的悲壮激越的家国情怀。

我们要热爱并传承祖国的优秀传统文化。在日常生活里，善于发现并珍视其中的温情，用心维护良好的人际关系。我们对国家和民族要永远抱有深厚的责任感，勇于担当时代赋予吾辈青年的责任，与新的时代同呼吸、共命运。