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【摘要】:该文探索社会美育资源的课程化整合,开发设计了一套整合策略,通过挖掘糖塑(成都糖画)的艺术价值和教育潜力,将其融入课程设计与评价体系。实践案例表明,将社会美育资源与小学美育资源有机融合有助于提升学生的审美素养、创新能力与对传统文化的认知水平,为小学美术教育改革提供新的思路和实践路径。
【关键词】:社会美育资源 ,课程化整合,小学美术,成都糖画
《教育部关于全面实施学校美育浸润行动的通知》指出,社会美育资源整合行动旨在“发掘在地文化,利用公共文化资源提供充足保障,推进有条件的地区、学校与公共文化艺术场馆、文艺院团交流合作与双向互动,推动基本公共文化服务项目和各类社会资源为学校美育教学、实践活动服务,搭建平台引导学生走进艺术场馆”[1],同时,大力推进艺术教育改革,义务教育阶段学校积极提供多样化、个性化的艺术选修课程和课后服务,帮助学生通过在校学习掌握1~2项艺术专项特长,满足学生兴趣特长发展需要[2]。《义务教育艺术课程标准(2022年版)》指出,在坚持正确导向方面要“坚持实践与理论相结合,深入发掘、充分利用体现中华美学精神的艺术资源、美育资源,将丰富多样的优秀艺术资源与艺术课程教学有机结合”[3]120,在开放课程资源方面要“鼓励学校与美术馆、博物馆、音乐厅、歌剧院、影院、青少年宫、社区和新时代文明实践中心,以及当地社区艺术家工作室和民间艺术作坊携手,开展多种形式的艺术教育教学活动,以便通过优质校外艺术资源共享,提升艺术教学的质量”[3]121。综上所述,文章探讨如何筛选社会美育资源为小学校园所用、如何实施社会美育资源课程化整合。
一、社会美育资源课程化整合的意义
(一)小学美术中国画课程教学内容与教学现状
1 .社会美育资源的内涵
孔新苗指出:“‘社会美育’是‘美育’的次一级概念,由‘社会’定义了美育的实践领域和人文意义生产特点。”[4]社会美育是一种能够提升公众审美素养、情感体验和创新能力的艺术实践活动,其作用在于塑造学生的审美情操,丰富其精神生活。社会美育资源包括博物馆资源、美术馆资源、青少年宫资源、本土文化资源、社区文艺团体资源、非物质文化遗产资源等。
2.社会美育资源课程化整合的可行性
在我国漫长的历史发展进程中,形成了海量的社会美育资源,其中包括非遗资源如糖画、年画、剪纸、木雕、刺绣等。随着科技的发展,现在人们足不出户就能体验这些非遗资源。随着互联网的普及,各种优质的在线课程学习平台涌现,非遗传承人通过网络就能和学生面对面交流非遗。目前,AI(人工智能)技术是前沿科技领域的重要代表成果。学生利用AI可以轻松了解各类非遗。要使丰富的非遗资源课程化并进入义务教育阶段的课程,需要学校和教师整合资源。社会美育资源与美术学科具有较强的统一性。随着研究非遗的相关人员数量增加,已有许多先进经验可供借鉴。3.社会美育资源课程化整合的必要性
在以美术、音乐等学科为主的学校美育课程中,课程内容相对单一,注重对学生基础技能的训练,而对当地社会美育资源、传统文化的融合相对不足,限制了学生了解艺术多样性的途径,不利于学生审美能力的全面发展。在教学方法上,以教师讲解示范、学生被动接收为主,学生缺乏探索实践的机会,影响了学生的学习兴趣和创新能力的发展。社会美育资源课程化丰富了学校美育资源的内容和形式,为学生提供了良好的美育环境。同时,各小学借助社会美育资源中的非遗资源开展美育,能够增强学生对中华优秀传统文化的认知和理解,培养学生的审美能力,引导学生坚定文化自信。因此,实现社会美育资源的课程化很有必要。
二、社会美育资源课程化的重组
1 .筛选社会美育资源内容
社会美育资源丰富多样,笔者通过以下三个步骤确定可供利用的社会美育资源。第一步,确定社会美育资源的课程化教学目标,要求学生掌握非遗的制作方法、寓意,促进对非遗的传承和推广;第二步,发掘当地的特色美育资源并供小学美育使用;第三步,根据社会美育课程化教学目标筛选资源。通过以上三步,笔者选择糖塑(成都糖画)作为研究对象。糖塑(成都糖画)作为第二批国家级非物质文化遗产名录项目,是中国传统民间艺术的瑰宝,其丰富的艺术价值和深厚的文化底蕴为小学美育资源的拓展与整合提供了更多可能。
糖塑(成都糖画)以精致的工艺、生动的形象和丰富的文化内涵展现了民间艺术的魅力。它不仅是对糖的塑形艺术,而且是对传统文化的传承,同时承载着丰富的情感和独特的生活哲学。在学习糖塑(成都糖画)中......资深一线教师,专注教育教学研究多年。已帮助5000+教师提升教学能力,指导3000+教师成功发表论文并获奖。
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